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　　春節，是歲月的坐標和情感的寄托，是萬象更新的標記、辭舊迎新的樞紐，也是最能喚起文化自覺和文化認同的節日。每一項春節年俗背后，都流淌著濃濃“年味”、綿綿“鄉愁”、脈脈“溫情”。

　　2024年12月4日，我國申報的“春節——中國人慶祝傳統新年的社會實踐”成功列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

　　第一個“人類非遺版”春節，你會怎么過？

　　張掖市共有國家級非遺項目5項，省級53項，市級151項，縣區級444項。其中與春節相關的非遺有河西寶卷、張掖秦腔、甘州社火、元宵驚牛、高臺鐵芯子、山丹桌凳摞壘舞獅、姚寨子耍龍、裕固族春節待客禮儀等32項。讓我們一起探尋彩虹張掖的非遺年俗，感悟其中的文化基因和文化力量。

民樂篇

　　1.民樂頂碗舞

　　頂碗舞是一種獨家傳承的民間舞蹈,流傳于張掖市民樂縣洪水鎮湯莊村。頂碗舞集雜技與舞蹈為一體，是集民族性、民間性、技巧性和欣賞性為一體的集體舞。頂碗舞在民間廣為流傳,他們或三五一群，或集結寒冬，總是自發的組織，自發的編導，院落里鑼鼓聲聲，雪地上舞步翩翩。在春節期間親朋好友聚會，少不了跳上一陣，閨女出嫁之時，也常以此助興。就這樣頂碗舞的旋律與舞步在西北的山鄉里流傳著、活躍著，她的生命如祁連山泉源源流長。2008年，頂碗舞被甘肅省人民政府列入甘肅省第二批非物質文化遺產代表性項目名錄。保護單位：民樂縣文化館。2.民樂皮影戲

　　民樂皮影在其發展過程中，既吸收陜西皮影和本地民歌、小曲的營養，也融合了寧夏、陜北等地的民歌、民族樂器、說唱、說書等藝術形式，是音樂、美術、文學、戲曲、說唱等藝術的綜合體。同時，這種成熟起來的藝術又傳播至周邊地區，成為各民族團結、融合和共同發展的象征。皮影在春節期間便成為當地民眾精神文化生活的主體，且與當地人民的習俗水乳交融。農村在春節等民俗活動中，一盞明燈，兩張方桌，幾塊木板就可搭臺表演。一班人員配合默契，演得有聲有色。在很長的時間里都有請皮影戲班演出助興的習慣。2008年，民樂皮影戲被甘肅省人民政府列入甘肅省第二批非物質文化遺產代表性項目名錄。保護單位：民樂縣文化館。3.姚寨子耍龍

　　民樂縣姚寨子耍龍有著悠久的歷史，有濃郁的地方特色，對龍懷有真情念想的脫氏戶族人照著青龍畫像，原模照樣用皂角條子、牛皮弓弦、木頭板子扎成龍的骨架，又用麻布畫上龍的鱗、甲，做成了龍皮、龍頭則用各種紙裱糊，各種顏色圖染，做成長約30多米的巨龍。在春節之際，當地群眾都要通過耍龍來祈福吉祥安康、風調雨順、農作物大豐收。時至今日，耍龍習俗仍然在民樂大地上廣為流傳。2024年12月，姚寨子耍龍被甘肅省人民政府列入甘肅省第五批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。保護單位：民樂縣文化館。4.八仙燈會

　　民樂縣雙營村八仙燈會獨具地方特色，是民樂先民自創、自編、自演的一部劇目。劇本內容以優秀傳統文化為主，以本地觀眾喜歡的音樂旋律，大膽創新，將元宵燈會和戲劇藝術融為一體，表演風格獨特，演出規模大。全局貫穿著愛國敬孝、誠信友善、尊老愛幼等教化人心的精神和思想。八仙燈會主要在元宵節期間演出，從正月“十三上燈，十四試燈，十五正燈”，一直熱鬧到“十八落燈”，整個新春佳節才算落下帷幕。表演中演員離開舞臺，在廣場和觀眾之中，將戲劇表演同元宵燈會相結合，八仙手持花燈，戲劇表演與燈會相映成趣，形成了雙營八仙的獨特風格。配樂方面采用了當時流行的道情，全劇以嗩吶為主樂，唱道情時，以絲竹樂器伴奏。表演中演員離開舞臺，在廣場和觀眾之中，將戲劇表演同元宵燈會相結合，八仙手持花燈，戲劇表演與燈會相映成趣。2024年12月，八仙燈會被甘肅省人民政府列入甘肅省第五批省級非物質文化遺產代表性項目名錄。保護單位：民樂縣文化館。春節作為中華傳統文化的重要組成部分，承載了中國人古往今來對生活的種種美好祝福和期盼，儲存了一代又一代人溫暖的年節記憶。春節能夠跨越山海，正在于它串起了每一位中華兒女心中共同的文化情愫。

　　在變化的時間里，通過探尋彩虹張掖的非遺年俗，我們能夠感悟到中華民族千年不變的文化基因，感悟到炎黃子孫千年不變的共同體意識，也讓我們更有動力去創造幸福美好的生活。

　　相關項目圖文資料由民樂縣文體廣電和旅游局民樂縣文化館提供